jdb千炮捕鱼赌钱  胡桑:如果用现实主义的手法写,这个村子可能和所有中国人熟悉的村子一样,中国式的乡村伦理、人交往的基本方式,能想到的维度无非也就那些,人无非就是那样存在的。但对我来说,这个村子本来的样貌并不重要,我想写出的是,如何通过回忆去重新认识事物,而非先有一个概念,比如中国村落的伦理、江南乡村的形态诸如此类,我几乎不去触碰这些东西。  《在孟溪那边》的可读性不言而喻,娓娓道来的文字感觉,恰如我认识多年的胡桑其人,质朴、多思之外,又难得流露出感性的一面。无论是文学地理学的精微测绘,还是写作发生学的追述,又或者创作心理的反观自视,都全面拓出新的散文风景。当然,读者或许不满足于物的罗列与命名,如果怀揣更深层的期待,倒不妨读罢散文再去翻阅诗,贴近胡桑笔下的孟溪,也走进我们反复出走又返回的故土。  普通的态度易将这种追寻理解为一种倒戈或者甚至复辟,贬抑都市道德,崇拜乡村生活。为避免误会,作者在一开始就作出声明:他不是一个农业文明的思乡者。对于乡愁,作者是我见过最公平的人。他的哲人身份坚守了这份深情中的公平。整本书的气质也将这公平体现出来——丰盛且阔大。作者清楚地知道所有事物终将逝去,他因此能够“忠于事物,习得荒芜的本质。”

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